孔乙己是怎么死的根据小说在当时社会,孔乙己是被冷嘲热讽笑死的对吗?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 05:55:34
孔乙己是怎么死的根据小说在当时社会,孔乙己是被冷嘲热讽笑死的对吗?

孔乙己是怎么死的根据小说在当时社会,孔乙己是被冷嘲热讽笑死的对吗?
孔乙己是怎么死的
根据小说在当时社会,孔乙己是被冷嘲热讽笑死的对吗?

孔乙己是怎么死的根据小说在当时社会,孔乙己是被冷嘲热讽笑死的对吗?
孔乙己喝了半碗黄酒,离开了咸亨酒店,慢慢地用手在地上挪着,两眼不敢向旁边斜视.几个顽童跟着他,一边跑一边叫着.孔乙己只是低头不理.跟了一阵,顽童们也觉得无聊了,便各自散开了.寒风吹来,鲁镇的石板街显得格外寂静,只听见孔乙己身下的蒲包和石板相磨擦发出的唰唰声.偶尔有一两个行人从孔乙己身旁匆匆走过,谁也没瞧他一眼.
孔乙己漫无目的地挪着,不知不觉地出了鲁镇.通往乡下的黄土路上铺了一层厚厚的尘土.孔乙己的手有时刚落到地上,“扑”的一声,便扬起了尘土.他的眼睛被迷住了,止不住淌泪水.但他不回头,他想到乡下去,以乞讨为生.
傍晚的时候,孔乙己蹭到了一座小山岗上,朦朦胧胧望见远处有一带村庄.但他早已精疲力竭,挪不动半步了.凛冽的北风越吹越紧,光秃秃的树枝在风中摇曳,不时传来一阵阵刺耳的乌鸦的“呱呱”叫声.孔乙己浑身一颤,抬头呆呆地望着灰冷的天空,一种莫名其妙的感觉涌上心头.他向四周看看,发现不远的山坡上有间小草房,草房的土墙歪歪斜斜,屋顶上的茅草经风一吹,横七竖八地飘落着.孔乙己挣扎过去推开虚掩着的破门,挤了进去.他想暂在这里避避风.
屋里阴暗潮湿,门一关就什么也看不见了.借着门缝透进的一丝光,挣扎把散落在地上的稻草拾掇了一下,堆放在墙角,就躺在了草堆上.做完了这些,孔乙己肚子早饿得“咕咕”叫了,连睁开眼的力气也没有了,全身像散了架,大概由于太累了吧.不久,他便昏昏沉沉地睡过去了.
也不知过了多久,孔乙己的眼前忽地金光一闪,慢慢地浮了起来,飘出了小草房,落在一座别致的小花园中.他身上已不是破烂不堪的夹袄,而是华贵的状元服.他手捋已经梳得整齐的胡须,忍不住笑了.
恍惚中,孔乙己又回到了鲁镇,又来到了咸亨酒店.他背着手,踱着步,用眼角扫了一下掌柜的.掌柜一眼就认出了孔乙己,忙小跑着出来,惶恐地弯着腰:“给大老爷请安.请大老爷赏光,请进去坐坐.” 孔乙己没搭话,昂着头,双手倒背,慢慢地踱了进去,后面的随从紧跟着.
孔乙己一坐定,掌柜连忙亲自用抹布将桌子擦了又擦.一会儿烫酒,一会儿下厨,又不时给斟满酒.孔乙己伸出三个指头,向那虚空作出端酒杯的模样,嘴角露出了最后的笑容……
寒风哀号着,似乎是在为孔乙己唱挽歌.

堕落死的....

没有交代,大概是饥寒交迫致死的吧。
鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可
以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前
的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一
碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些...

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没有交代,大概是饥寒交迫致死的吧。
鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可
以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前
的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一
碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多
是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地
坐喝。
我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就
在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往
往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看将壶子放在热水里,然后放
心:在这严重兼督下,羼水也很为难。所以过了几天,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情
面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无
聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几
声,所以至今还记得。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一
部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他
对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人
孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人
便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温
两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的
东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见
你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能
算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么
“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
听人家背地里谈论,孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生;于是愈过愈穷,弄
到将要讨饭了。幸而写得一笔好字,便替人家钞钞书,换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气,
便是好吃懒做。坐不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一齐失踪。如是几次,叫他钞书的人也
没有了。孔乙己没有法,便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里,品行却比别人都好,
就是从不拖欠;虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去
了孔乙己的名字。
孔乙己喝过半碗酒,涨红的脸色渐渐复了原,旁人便又问道,“孔乙己,你当真认识字么?”
孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。他们便接着说道,“你怎的连半个秀才也捞不到
呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色,嘴里说些话;这回可是全是之
乎者也之类,一些不懂了。在这时候,众人也都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
在这些时候,我可以附和着笑,掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己,也每每这样问他,
引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天,便只好向孩子说话。有一回对我说道,“你读过
书么?”我略略点一点头。他说,“读过书,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎样写
的?”我想,讨饭一样的人,也配考我么?便回过脸去,不再理会。孔乙己等了许久,很恳切
的说道,“不能写罢?……我教给你,记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候,写账要
用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢,而且我们掌柜也从不将茴香豆上账;又好笑,又不耐
烦,懒懒的答他道,“谁要你教,不是草头底下一个来回的回字么?”孔乙己显出极高兴的样
子,将两个指头的长指甲敲着柜台,点头说,“对呀对呀!……回字有四样写法,你知道
么?”我愈不耐烦了,努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒,想在柜上写字,见我毫不热心,
便又叹一口气,显出极惋惜的样子。
有几回,邻居孩子听得笑声,也赶热闹,围住了孔乙己。他便给他们吃茴香豆,一人一颗。孩
子吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说
道,“不多了,我已经不多了。”直起身又看一看豆,自己摇头说,“不多不多!多乎哉?不
多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
有一天,大约是中秋前的两三天,掌柜正在慢慢的结账,取下粉板,忽然说,“孔乙己长久没
有来了。还欠十九个钱呢!”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道,“他怎么
会来?……他打折了腿了。”掌柜说,“哦!”“他总仍旧是偷。这一回,是自己发昏,竟偷
到丁举人家里去了。他家的东西,偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩,后来
是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样
呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问,仍然慢慢的算他的账。
中秋之后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了。一天的
下半天,没有一个顾客,我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音,“温一碗酒。”这声音虽然
极低,却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望,那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他
脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂
住;见了我,又说道,“温一碗酒。”掌柜也伸出头去,一面说,“孔乙己么?你还欠十九个
钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道,“这……下回还清罢。这一回是现钱,酒要好。”掌柜仍
然同平常一样,笑着对他说,“孔乙己,你又偷了东西了!”但他这回却不十分分辩,单说了
一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么会打断腿?”孔乙己低声说道,“跌断,跌,
跌……”他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。我
温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原
来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。
自此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,掌柜取下粉板说,“孔乙己还欠十九个钱
呢!”到第二年的端午,又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说,再到年关也没
有看见他。
我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
一九一九年三月

收起

江西师范大学文学院副教授刘彦荣经过研究认为:从心理学角度分析,迷逃症和精神分裂是孔乙己离世的“内因”。
孔乙己频频上酒店喝酒:“迷逃症”表现
酒店是一种社会存在,来咸亨酒店为各种不同的现实际遇中的人们暂时提供了一个相对宽松一些的生存和话语空间。
从心理学家的眼光看来,孔乙己上酒店喝酒的行为,实质上意味着对现实的某种逃离,这在心理学上叫“迷逃症”...

全部展开

江西师范大学文学院副教授刘彦荣经过研究认为:从心理学角度分析,迷逃症和精神分裂是孔乙己离世的“内因”。
孔乙己频频上酒店喝酒:“迷逃症”表现
酒店是一种社会存在,来咸亨酒店为各种不同的现实际遇中的人们暂时提供了一个相对宽松一些的生存和话语空间。
从心理学家的眼光看来,孔乙己上酒店喝酒的行为,实质上意味着对现实的某种逃离,这在心理学上叫“迷逃症”。这可从他非常害怕人们揭出其现实中的种种行状的表现中得到证实。
迷逃症其实就是二重人格的现象。迷逃的是一重人格,现实中又是一重人格。分裂开来的意识成为“固定观念”;固定观念就是“受伤记忆”,是潜意识的结核,也是精神病的原因。
迷逃症是意识分裂的结果。精神病人因为心力疲竭,没有勇气去解决环境的困难,不得已只将已尝试而失败的动作,再重新尝试一遍。这种屡经失败而不肯放手的动作久而久之便成为习惯动作,不假思索而自动,不受意识裁制,不再与其他日常行为相融贯,不再同化于完全人格。
在孔乙己的心中,有两种自我:一种是理想世界中的自我,即身材高大、品行端正,以仕途经济为人生的最大价值和最高目标,并为实现这一目标而寒窗苦读,最后在科举考试中一举成名而耀祖光宗的人上人。另一种是现实世界中的自我,即苦读多年而终于连半个秀才都没捞到的穷书生或失意者;穷愁潦倒之中,只好替人抄书换饭吃,而生活窘迫之时还免不了偶然做些偷窃的事的准乞丐和小偷。
在几十年寒窗苦读的消磨和不断落榜的失败打击下,身心疲竭的孔乙己显然无法将这两个世界中的自我统一连贯起来,构建起自己完整的人格。而带着“受伤记忆”的“固定观念”使得他不愿也无力去正视现实,而下意识地一遍遍地重复他多次尝试而失败的动作(或行为)。
所以我们看到:他总也不愿脱下那件代表读书人身份的又脏又破的长衫;说起话来总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的等等。孔乙己到酒店,是来寻求某种温暖和安慰的。我们在咸亨酒店多次听到孔乙己的“温两碗酒”、“温一碗酒”的声音,也偶尔看到刚喝过半碗酒的孔乙己的涨红的脸色渐渐复了原。
“‘茴’字有6种写法”:孔乙己重新整合自己人格的努力
耶勒学派认为:“意识所感受的经验原来是一盘散沙,因为‘自我’把它们综合起来,它们才连贯成一个完整人格。综合作用须有心力去维持。如果心力先天便已亏弱或是在后天因情感撼动而疲竭,则综合作用薄弱而意识便呈分裂状态。”
孔乙己却从不放过在酒店里寻求其失落的价值和被损害的尊严的机会。他来到酒店,“便排出九文大钱”,这讲究得有点可笑的动作却是反映出人物对堂堂正正地处世的价值寻求。虽然现实中的孔乙己偶然免不了要“做些偷窃的事”,但是,他在酒店里,“品行却比别人好,就是从不拖欠”。
酒店虽是与现实隔了一定距离的地方,但孔乙己在酒店的行为却是处处可见现实中创伤记忆的痕迹。这是心理固念在起作用。这种固念更多地表现在对读书和读书人的优越性的推崇的习惯性行为上。孔乙己与小伙计关于读书写字的对话,就是这种习惯性行为的精彩一幕。谈话,是酒店的氛围中酿就的人们喝酒时的主要行为方式和精神现象。从他听说小伙计读过书时的亲近,到要教他写“茴”字时的期待与恳切及“将来做掌柜时,写账要用”的告诫,到听到小伙计说“茴”字的写法时用两个指头的长指甲敲着柜台的兴奋,到用指甲蘸酒想在柜上写字的热切等等,处处折射出人物对由读书走向仕途经济的虚幻的理想人格的向往和迷恋。最后,孔乙己逐渐张狂起来的情绪在小伙计的冷淡和孩子们的哄笑中跌落。
看客的冷漠最终封杀了孔乙己借酒力微微苏醒的人格意识
孔乙己最终并未成功地完成一次精神的迷逃,未能完全进入那个由虚构的幻影营造的自我理想世界,阻力主要来自代表成人社会的酒客和掌柜的无情狙击。
在咸亨酒店中,我们看到,每当孔乙己到店,店里的沉闷气氛便一下子变得活跃起来,酒客们乘着几分酒意,在对孔乙己的惨败、苦难人生的观照取笑中,一时从现实人生的辛苦烦恼中脱出,进入一种鉴赏所带来的愉悦之中。而孔乙己便被裹挟在这回荡在咸亨酒店的阵阵欢快的热浪的中心。孔乙己在酒店所遭遇的寒流,主要是来自酒客和掌柜的“不善之言”。看着孔乙己的困窘,人们就格外开心地哄笑起来。当孔乙己喝过半碗酒,涨红的脸色渐渐复了原,而平时被伤害的人性尊严也在这微醺的酒意中渐渐苏醒过来正欲蠢蠢伸欠之时,又有人问他:“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”———这是孔乙己最大的心病,是他的全部固念的结核,也是他没有勇气、也无力面对的现实。另一方面,麻木的众人则一味偏要揭其创痛,不容对方有喘息之机,直将其逼入绝境,以观其窘迫、惶急、万分痛苦之态,人性的荒凉、冷漠、卑劣、残忍于此亦可见一斑。正是在这特殊的氛围中,上演了孔乙己人生悲剧的最后一幕。买酒销愁以释胸中块垒,原是潦倒失意之人排遣之一法,精神也可得片刻的休息与超脱。但是,在咸亨酒店的氛围中,孔乙己排解的出口遭到无情的封杀,他那在酒力的怂恿下蠕动着的奄奄一息的人格意识也没有得到哪怕是有限的舒张。
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