为什么人有生.老.病.死.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 15:42:54
为什么人有生.老.病.死.

为什么人有生.老.病.死.
为什么人有生.老.病.死.

为什么人有生.老.病.死.
一)生苦——人生来已经受很多苦难了,在母腹中,母吃凉物,就像住在冰山中.吃热的东西,就像住在火山中.有种种不如意事发生.到出生时,犹如被两大山夹住,故小孩子一出生就哇哇叫,只会说:‘苦!苦!苦!’想说很苦,但也不会说话,只会哭叫.人若无身体,就不会有苦痛之感觉;但有身体,就有种种苦痛.刚出生时的苦,犹如生龟脱壳,痛苦难忍!(二)死苦——有生就有死,到死时四大分张,被业风所牵,痛楚难言.(三)病苦——人体乃由四大:地、水、火、风假和合而成.若火多了,水就少了;或风多了,土就少了;或水多了,火就少了.四大不调合、不均匀,身体就会有病,有病就有痛苦.有人头痛,或脚痛,或胳臂痛,或腰痛,或有心脏痛,或有脾病、肾病,各从其类,各有各的来源.若好色,肾就会有病.贪财多了,就会有心病.脾气大,肝就会有病.生恼怒,肺就会有病.尽怨人,脾就会有病.心、肝、脾、肺、肾病,是由恨、怨、恼、怒、烦所起.恨人就伤心,怨人就伤脾,恼人就伤肺,怒人就伤肝,烦人就伤肾.这四大不调,是由恨、怨、恼、怒、烦,及七情在作怪.或者喜太多,或恨太多,或哀痛太多,或恐惧太多,或欲太多,都能令四大不调,生出种种病.病苦就容易老,故接下来有老苦.(四)老苦——老时,眼花耳聋,牙掉,腿不听指使,身也做不得主.这是生、老、病、死苦,这四种苦都是令人不自在,令人生很多烦恼.(五)爱别离苦——人为什么做人?就因为有爱,才到这五浊恶世来.若爱减轻了,就会生到其他世界中,如极乐世界或琉璃世界,或其他世界.古人说:‘爱不重不生娑婆,业不空不生极乐.’业尽情空就是佛,业重情迷是凡夫,被情爱所迷,打不破关头,以为是无上的.世人认为男女爱情是最有价值.其实爱越重,情越深,被缠迷的就越重,有人明明知道这样是不对的,但越要往里钻.男女一长成,就想赶快结婚,走这条老路.爱是一种情牵物累.有人爱财,也有人爱色.财属于身外之物,色是精神上之需要,情牵物累也是因为爱,精神痛苦不自在,受了打击,皆因这爱.故有爱别离苦,本来两人相爱,如胶如漆,如鱼得水.但有种特别的境界来了,迫不得已要分开,这种极度难舍难分的场面,非常痛苦.这种精神上的折磨,不容易制止.(六)怨憎会苦——人若有缘,一见面谈话皆很融洽,做事也不冲突.但有一类的人,一见面就无缘,就讨厌对方.故要远离对方,到别处去.但到了别处,又碰到对方.越怨憎他,却又越碰到对方,这也是精神上之苦.(七)求不得苦——有所求就有所贪,贪不到就生出种种烦恼,这也是苦.求名、求利、求财、求色,皆求不得是苦,不能遂心满愿,随心如意.纵使求而得了,也不能算是乐.譬如钱,未得之前,就患得之;已经得了,又患失之,故昼夜提心吊胆.所以求得也是苦,求不得更是苦.其余之物,也是如此类推.未得前,患得之;得后,又患失之,总是觉得不平安、不快乐、不自在.(八)五阴炽盛苦——五蕴:色、受、想、行、识,又叫五阴,都是不容易降伏,很不容易看空的.这五蕴炽然而盛,如火般,烧得精神痛苦万分.这八苦令人烦恼万分.你若有安心法、安身法,这八苦就能漠不相关了.故说:‘老僧自有安身法,八苦交煎也无妨.

谁能不经历生,老,病,死?