翻译：人无贤惠,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行

翻译：人无贤惠,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行 人无贤惠,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行 古文翻译：人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸俗行 英语翻译关于 “意 虎 之 食 人 必 先 被 之 以 威 而 不 惧 之 人 威 无 所 从 施 ”的停顿划分帮帮忙啦! 故君子名之必可信也,言之必可行也.君子於其言,无所苟而已矣.怎么翻译?谢谢 梦锡尽言规正,无所挠,始虽不悦,终以谏直多之.然既没,皆以正人许之.求翻译,急用 翻译：登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民. 以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也 翻译 安之 吕氏春秋·离谓洧水甚大,郑之富人有溺者.人得其死者,富人请赎之.其人求金甚多.以告邓析.邓析曰:“安之!人必莫之卖矣.”得死者患之,以告邓析.邓析又答之曰:“安之!此必无所更买矣. 衣食所安,弗敢专也,必以分人.所安怎么翻译 夫君子为之必可名,言之必可行.君子于其言,无所苟而已矣求翻译 急 子列子初见使者,再拜而辞.翻译至其罪我也,又又且以人之言,此无所依不收也.翻译 人生而有欲,欲而不得则不能无求,求而无度量分界则不能不争.争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也. 翻译“近塞之人,死者十九” 近塞之人,死者十九 ,翻译 衣食所安,弗敢专也,必以分人的翻译需要正确的中文翻译 用现代汉语翻译衣食所安,弗敢专也,必以分人 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.