作业帮《元日》、有道题是这样问的：1：“元日”的本意是（ ）.在我国古代,是将（ ）定为元日,为一年的第一天.2：《元日》这首诗的作者是（王安石）,他是（ ）人.（在这里是填职业还是填地
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/02 04:27:31
《元日》、有道题是这样问的：1：“元日”的本意是（ ）.在我国古代,是将（ ）定为元日,为一年的第一天.2：《元日》这首诗的作者是（王安石）,他是（ ）人.（在这里是填职业还是填地
《元日》、有道题是这样问的：
1：“元日”的本意是（ ）.在我国古代,是将（ ）定为元日,为一年的第一天.
2：《元日》这首诗的作者是（王安石）,他是（ ）人.（在这里是填职业还是填地名还是填宋朝）（这题出得不好理解）
《元日》、有道题是这样问的：1：“元日”的本意是（ ）.在我国古代,是将（ ）定为元日,为一年的第一天.2：《元日》这首诗的作者是（王安石）,他是（ ）人.（在这里是填职业还是填地
1,吉日；正月初一；2,宋朝（或者回答北宋）.第二个问题按正常出题思路是不会问他是哪儿人的,正确回答应该是朝代.
1.农历初一2.农历初一3.南宋
就是大家看见肯定
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这是王安石的一首著名的诗作《元日》，“元日”就是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，大约是王安石在神宗初年刚任宰相不久写的。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正...
全部展开
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这是王安石的一首著名的诗作《元日》，“元日”就是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，大约是王安石在神宗初年刚任宰相不久写的。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
《元日》这首诗取材于民间习俗，他敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛。富有浓厚的生活气息。今天它还具有古代民俗学的价值。
其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义 ，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。大家知道，王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，大力推行新政，这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。
结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
收起