文学可以改造人性吗?我们需要什么样的文学家?

文学可以改造人性吗?我们需要什么样的文学家?
文学可以改造人性吗?我们需要什么样的文学家?

文学可以改造人性吗?我们需要什么样的文学家?
首先应该明白,人性是个没有确定意义,谁也说不清却到处乱用的词.有人说人性本恶,有人说人性本善争论几千年不分胜负.其根本原因就在于对人性是什么还没弄清.因此文学可以改造人性吗?就不可能得出满意的答案.但是,认真分析,人们一般所说的人性其实是人的本能\思想\感情.有的是指某一方面,有的是稀里糊涂大包揽.从这几方面来说,文学是可以有很大影响甚至于使其改变的.(待续)从补充问题看,你是提了五个问题,分别是,价值取向,即社会宣传提倡什么反对什么;人生观世界观问题;功利与个体人的尊重;成功的意义:文学对社会的影响.这是五个争论多年牵涉面极广的五个大问题.在这里,我仅就接近原题的,文学对社会的影响,以婚姻这一现象,说说我的看法.中国从奴隶社会\封建社会到民国,婚姻由父母(或主人)包办,讲究门当户对.解放后,婚姻法一公布,几千年的制度\习惯势力被立即推翻.这种大变革,固然有法的力量,但文学的作用更不能忽视.国民性不是与生具来的人性.国民性是教育出来的.封建社会的教育决定了中国人忠臣孝子的价值取向.爱情可以悄悄享受,不能堂而皇之地争取.更不能违背父母的意愿.但是,爱情的诗文,特别是爱情的小说戏剧都在诱惑\鼓动青年男女去争取自己的爱情.辛亥革命\第一次国内革命时期,很多青年就是因受文学作品的影响,逃婚不再做孝子,参加革命队伍.文学改变了他们的价值取向.那时的老年人禁止子女自由恋爱,但是他们看<西厢记时也会同情莺莺\张生,喜欢红娘,这就是艺术的感染使他们接受了作者的思想感情,文学作品也在他们心中悄悄积累着允许婚姻自主的干柴.所以婚姻法一公布,婚姻自主立刻若燎原烈火,烧遍全国.之后三十年,中国人对待婚姻的态度普遍是严肃认真的.但是近些年来,纳妾\养二奶\婚外滥交\中学生流产愈演愈烈,因之引起的诈骗\绑架\杀人的案件愈来愈多.这更显出文学的潜移默化的作用.回头看看上世纪八十年代以来的小说\戏剧\影视剧,从同情小人物的婚前性交\婚外恋,到宣扬大人物的到处流情的美好结果,到欣赏明星的朝秦暮楚.过去最为人不耻的搞破鞋现在成了英雄本色这是政策的鼓励吗?当然不是,这完全是文学改变人思想,改变人价值取向的丰功伟绩.只能说这些了.我们当然需要有社会责任感的作家.但什么是作家的社会责任感?这就牵涉到什么是社会前进和作家人生观的问题,这题目就太大了.有位用下半身写作的美女作家可能认为,宣传她被德国人塞得满满的快乐,就是她的社会责任,她这种责任心也受到很多人吹捧.对这样的人,什么道理能说服他?

首先应该明白,人性是个没有确定意义,谁也说不清却到处乱用的词.有人说人性本恶,有人说人性本善争论几千年不分胜负.其根本原因就在于对人性是什么还没弄清.因此文学可以改造人性吗?就不可能得出满意的答案.但是,认真分析,人们一般所说的人性其实是人的本能\思想\感情.有的是指某一方面,有的是稀里糊涂大包揽.从这几方面来说,文学是可以有很大影响甚至于使其改变的.(待续)从补充问题看,你是提了五个问题,分别是...

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首先应该明白,人性是个没有确定意义,谁也说不清却到处乱用的词.有人说人性本恶,有人说人性本善争论几千年不分胜负.其根本原因就在于对人性是什么还没弄清.因此文学可以改造人性吗?就不可能得出满意的答案.但是,认真分析,人们一般所说的人性其实是人的本能\思想\感情.有的是指某一方面,有的是稀里糊涂大包揽.从这几方面来说,文学是可以有很大影响甚至于使其改变的.(待续)从补充问题看,你是提了五个问题,分别是,价值取向,即社会宣传提倡什么反对什么;人生观世界观问题;功利与个体人的尊重;成功的意义:文学对社会的影响.这是五个争论多年牵涉面极广的五个大问题.在这里,我仅就接近原题的,文学对社会的影响,以婚姻这一现象,说说我的看法.中国从奴隶社会\封建社会到民国,婚姻由父母(或主人)包办,讲究门当户对.解放后,婚姻法一公布,几千年的制度\习惯势力被立即推翻.这种大变革,固然有法的力量,但文学的作用更不能忽视.国民性不是与生具来的人性.国民性是教育出来的.封建社会的教育决定了中国人忠臣孝子的价值取向.爱情可以悄悄享受,不能堂而皇之地争取.更不能违背父母的意愿.但是,爱情的诗文,特别是爱情的小说戏剧都在诱惑\鼓动青年男女去争取自己的爱情.辛亥革命\第一次国内革命时期,很多青年就是因受文学作品的影响,逃婚不再做孝子,参加革命队伍.文学改变了他们的价值取向.那时的老年人禁止子女自由恋爱,但是他们看<西厢记时也会同情莺莺\张生,喜欢红娘,这就是艺术的感染使他们接受了作者的思想感情,文学作品也在他们心中悄悄积累着允许婚姻自主的干柴.所以婚姻法一公布,婚姻自主立刻若燎原烈火,烧遍全国.之后三十年,中国人对待婚姻的态度普遍是严肃认真的.但是近些年来,纳妾\养二奶\婚外滥交\中学生流产愈演愈烈,因之引起的诈骗\绑架\杀人的案件愈来愈多.这更显出文学的潜移默化的作用.回头看看上世纪八十年代以来的小说\戏剧\影视剧,从同情小人物的婚前性交\婚外恋,到宣扬大人物的到处流情的美好结果,到欣赏明星的朝秦暮楚.过去最为人不耻的搞破鞋现在成了英雄本色这是政策的鼓励吗?当然不是,这完全是文学改变人思想,改变人价值取向的丰功伟绩.只能说这些了.我们当然需要有社会责任感的作家.但什么是作家的社会责任感?这就牵涉到什么是社会前进和作家人生观的问题,这题目就太大了.有位用下半身写作的美女作家可能认为,宣传她被德国人塞得满满的快乐,就是她的社会责任,她这种责任心也受到很多人吹捧.对这样的人,什么道理能说服他?

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文学可以改造人、教育人，但改造人性不是说只有文学就能实现的。
需要一些有骨气、有正义感、正直、真实有担当的、有真才实学、在学识、见识和美学上都有很深造诣的文学家，这是现代文学，中国文学界很需要的。也还需要一些能传递正能量而不只是为了单纯的娱乐读者而写东西的文学家。...

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文学可以改造人、教育人，但改造人性不是说只有文学就能实现的。
需要一些有骨气、有正义感、正直、真实有担当的、有真才实学、在学识、见识和美学上都有很深造诣的文学家，这是现代文学，中国文学界很需要的。也还需要一些能传递正能量而不只是为了单纯的娱乐读者而写东西的文学家。

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