对亚里士多德的评价对亚里士多德正反面评价,尤其是反面评价

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 08:27:16
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16世纪以后科学家们开始使用数学研究物理科学时,亚里士多德的作品中被发现出许多错误.
他的错误主要是来自于对质量、速率、力度以及温度等概念的缺乏,他对速率以及温度待了解,也因为缺乏测量的概念,只用过一些基础的实验配备如钟或温度计从事研究.
亚里士多德的著作提供了许多科学的观察和记载,不过这些著作里也有一些奇怪的错误.
举例而言,在《动物史》一书里亚里士多德主张雄性动物比雌性拥有更多牙齿.
同样的,伽利略·伽利莱也指出亚里士多德提出的重物体掉落速度快于轻物体的主张是错误的.
在物理学方面,亚里士多德认为各物体只有在一个不断作用着的推动者直接接触下,才能够保持运动.
根据亚里士多德的说法,“真空”是不能存在的,因为空间必须装满物质.这样才能通过直接接触来传递物理作用.
物理学家艾萨克·牛顿指出了亚里士多德这一论断的谬误,指出了“力不是保持物体运动的直接原因.力只能改变物体的运动状态.”
可以说,在牛顿经典力学体系的大厦没有造起来之前,整个西方世界的科学都以展开亚里士多德的物理学科来进行.
亚里士多德将他的哲学定义为一种“原因”,宣称他的哲学是“研究真实宇宙原因的科学”.
柏拉图则是将他的哲学定义为“理念的科学”,理念指的是所有现象的基础原理.
亚里士多德研究宇宙是透过研究各种特定事物
柏拉图认为宇宙与其他特定事物都没有相连,在柏拉图来看那些事物都只是宇宙竖立的样本或模型罢了.
对亚里士多德而言,研究哲学意味着从研究特定现象提升为研究事物的实质;
但对柏拉图而言,研究哲学则代表着从研究一个普世理念提升为研究这些理念所转化的特定样本.
亚里士多德的研究方式既是归纳法的也是演绎的,
而柏拉图的研究方式在本质上则是源自于先验的原则
亚里士多德说所有事物都有一个普遍形式,它可以要么是一个性质,要么是与其他事物的一种关系.
柏拉图说有着并非特定事物的一部分的某些普遍形式.
柏拉图的“未示例的普遍性”得到当代哲学家伯特兰·罗素的赞同.