周瑜之死不能说是气死的,急用

周瑜之死不能说是气死的,急用
周瑜之死
不能说是气死的,急用

周瑜之死不能说是气死的,急用
第一种 被诸葛亮三而死 ---最家喻户晓的一种说法
毛宗岗曾说用'美人陪衬大美人'是演义很高明的创作手法.演义里周瑜生来就是为了衬托"绝世美人'诸葛亮的主要'美人'之一.罗贯中虽然不忘有时在他头上插点花,但那是为了使他衬得别人更好看用的.所以他就是死了也要派派用场,于是就演义了一段非常好看的"三气周瑜".
小时候看到三气周瑜这一段总给我一个感觉,这时候的周瑜和孔明比之赤壁之战时好象都有点变了.周瑜不再机智多谋成了一个弱智的好动气的毛孩子,而此时的孔明也不再象以前那样心胸宽大,对对手不以不饶地步步进逼同以前周瑜对他也相差无几.你看明知人家有病气不得,胜了他也就是了还派人骂他写信羞辱他,必欲置他死地而后快.如果周瑜以前对孔明是小人之行的话,那此时的孔明和他也差不多可能还过份点,因为先死的是周瑜--这就是鲁迅所说"状诸葛多智而近夭'了.
人总是同情弱者的,赤壁之战时周瑜处处刁难孔明当然要帮诸葛了,而此时我却同情起周瑜来.突然灵机一动想出一个使他开心的好办法,只要把诸葛亮请来(他们当面没撕破过脸)让诸葛亮大声朗读周瑜的那句名言:"即生瑜,何生亮'(注意不同人说意思完全不一样)
周瑜听了一定会高兴得百病全消,立刻生龙活虎起来.
第二种 在取蜀途中进退两难气急而死 ---最原始的又是最误人的一种说法
这一说法有两个完全不同的版本,一个是最原始的三国志平话;另一个是某些号称从历史角度说话的人的看法
三国志平话里周瑜取蜀是认真的,没有假道伐虢的意思.不过取蜀途中刘备在前面堵截,张飞又在周瑜之后把他辛辛苦苦打下的好多城池都夺过去了.进又进不了回又回不去,周瑜气病交加在走道西蜀的'巴邱'时再也走不了了,他向鲁肃哭诉临死见不到爱妻小乔的苦处很是可怜,还要担心自己死后骨殖怎样运回吴地,最后还是请故人庞统道长帮忙,在他死后帮他镇住将星暂时骗过诸葛亮,才把遗体运回了吴国.
奇怪的是我们的一些讲史朋友所持的观点竟和这最原始的论调所差无几,还搬出"先主传'和献帝春秋'上的两段话加以论证.(本篇不是史论文章不再引述),但不要忘了那上面取蜀受阻的不是周瑜而是孙瑜,且有"关羽据江陵"之句.可见那是在周瑜死后刘备向东吴借了荆州后的事,如果把时间先后搞错硬说周瑜是取蜀不成气急而死的话,只能让人大跌眼镜.
第三种 因战争受伤而死 --- 最简单又壮烈的一种说法
持这种观点的一般都是从历史角度出发的人,台湾学者陈文德著有'诸葛亮大传'和'曹操大传'两篇巨著,文中对周瑜之死就是这个观点:军事天才周瑜在江陵之战中中了箭,伤了胸肺久治不愈,拖了没多久就不治而亡.虽然东吴得到了荆州北部的两郡但却损失了军事天才周瑜,比之刘备是非常得不偿失的.但我看未必如此,如果周瑜是伤重而死历史怎么没有记载,再说他能提出亲自取蜀之意,当时的身体一定是健康的.
第四种 因女人而死 ---最有趣又最有创意的一种说法
这一说法又有两个完全不同的版本,分别是被女人害死说和被女人爱死说,爱死说既有趣又高雅很有创意.
一.女人害死说:据民间传说害死周瑜的是小乔.话说周瑜由于忙于军务冷落了小乔,小乔就和他的家将周云勾搭上了,周瑜受了诸葛亮的气病的不死不活的.小乔和奸夫就打算把他早点弄死,但苦于下不了手于是就骗周瑜爬到棺材里引诸葛亮上钩,在卧龙吊孝时小乔把周瑜出气的气孔堵死闷死了他,并赖在诸葛亮身上.--这一说法很无稽且低俗,但为了全面还是录在这.
二.女人爱死说:取自周大荒的"反三国演义".既然是反三国当然没有三气周瑜之类,周瑜心胸狭窄的事也是没有的,不过他的命比原来还短.
有两句古语很是精辟:"自古嫦娥爱少年,从来美人爱英雄"周瑜兼具少年和英雄两种特质加上人又长的俊当然是最让女人动心的了.他的后世子孙周大荒先生也深知老祖宗的这一难得优势,觉得让小乔独占周郎企不要使后世多少女子嫉杀,于是精心包装了一个叫金粟柱的MM (坐实李端的"听筝')来做他们的第三者(我看小乔也只是周郎的一个妾,没准是第四,第五者也说不定).
话说这个金MM是个有姿色的小家碧玉一直对周郎十分爱慕,担又苦无机会,经过苦思针对周郎爱"顾曲'这一特点,有老爸拉皮条自己又苦练'时时误拂弦"功夫,终于把周郎勾上了手.周瑜在军营外包了二奶一时倒也逍遥快活.但俗话说色字头上一把刀,金粟柱MM成了周郎的催命符,没过多久就把他爱死了.那个金MM倒也不含糊一听到周郎死讯马上仰药自尽,虽然作为外妾没人承认因为殉情而死,小乔也谅解了她,死后可以和爱郎同穴了.而周大荒先生为使老祖宗更具'美少年'风采还有意为周郎改了寿命,死时只二十八岁.
第五种 兼具以上几种的特点 ---一种大杂烩的说法
中央台的电视剧就是这种说法(和"三气'有点相同,又加了女人).即因为战争中箭伤了身体--被诸葛亮三气加重了病情--在取蜀(不管真假)的路上进退两难又气有急使病情恶化--最后死在女人(小乔)怀里
第六种 旅途中偶然得暴病而死 ---最符合历史真实的说法
请看"以至不谨,道遇暴疾,昨自医疗,无损有加"--这是一个没有抗生素的时代,一场感冒就能要了人的性命.千古名将周瑜就这么简简单单,快速速的病死了.给刘备留下了一片新天的,也给后人留下了无尽的遗憾和猜想,我们只能在"使周瑜不死先主无处所已"的感慨声中为他沉默致哀了

应该是病死的,<<三国志>>周瑜传记载,周瑜是路经巴丘时病死的

第一种 被诸葛亮三而死 ---最家喻户晓的一种说法
毛宗岗曾说用'美人陪衬大美人'是演义很高明的创作手法.演义里周瑜生来就是为了衬托"绝世美人'诸葛亮的主要'美人'之一.罗贯中虽然不忘有时在他头上插点花,但那是为了使他衬得别人更好看用的.所以他就是死了也要派派用场,于是就演义了一段非常好看的"三气周瑜".
小时候看到三气周瑜这一段总给我一个感觉,这时候的周瑜和孔明比之赤壁之战时...

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第一种 被诸葛亮三而死 ---最家喻户晓的一种说法
毛宗岗曾说用'美人陪衬大美人'是演义很高明的创作手法.演义里周瑜生来就是为了衬托"绝世美人'诸葛亮的主要'美人'之一.罗贯中虽然不忘有时在他头上插点花,但那是为了使他衬得别人更好看用的.所以他就是死了也要派派用场,于是就演义了一段非常好看的"三气周瑜".
小时候看到三气周瑜这一段总给我一个感觉,这时候的周瑜和孔明比之赤壁之战时好象都有点变了.周瑜不再机智多谋成了一个弱智的好动气的毛孩子,而此时的孔明也不再象以前那样心胸宽大,对对手不以不饶地步步进逼同以前周瑜对他也相差无几.你看明知人家有病气不得,胜了他也就是了还派人骂他写信羞辱他,必欲置他死地而后快.如果周瑜以前对孔明是小人之行的话,那此时的孔明和他也差不多可能还过份点,因为先死的是周瑜--这就是鲁迅所说"状诸葛多智而近夭'了.
人总是同情弱者的,赤壁之战时周瑜处处刁难孔明当然要帮诸葛了,而此时我却同情起周瑜来.突然灵机一动想出一个使他开心的好办法,只要把诸葛亮请来(他们当面没撕破过脸)让诸葛亮大声朗读周瑜的那句名言:"即生瑜,何生亮'(注意不同人说意思完全不一样)
周瑜听了一定会高兴得百病全消,立刻生龙活虎起来.
第二种 在取蜀途中进退两难气急而死 ---最原始的又是最误人的一种说法
这一说法有两个完全不同的版本,一个是最原始的三国志平话;另一个是某些号称从历史角度说话的人的看法
三国志平话里周瑜取蜀是认真的,没有假道伐虢的意思.不过取蜀途中刘备在前面堵截,张飞又在周瑜之后把他辛辛苦苦打下的好多城池都夺过去了.进又进不了回又回不去,周瑜气病交加在走道西蜀的'巴邱'时再也走不了了,他向鲁肃哭诉临死见不到爱妻小乔的苦处很是可怜,还要担心自己死后骨殖怎样运回吴地,最后还是请故人庞统道长帮忙,在他死后帮他镇住将星暂时骗过诸葛亮,才把遗体运回了吴国.
奇怪的是我们的一些讲史朋友所持的观点竟和这最原始的论调所差无几,还搬出"先主传'和献帝春秋'上的两段话加以论证.(本篇不是史论文章不再引述),但不要忘了那上面取蜀受阻的不是周瑜而是孙瑜,且有"关羽据江陵"之句.可见那是在周瑜死后刘备向东吴借了荆州后的事,如果把时间先后搞错硬说周瑜是取蜀不成气急而死的话,只能让人大跌眼镜.
第三种 因战争受伤而死 --- 最简单又壮烈的一种说法
持这种观点的一般都是从历史角度出发的人,台湾学者陈文德著有'诸葛亮大传'和'曹操大传'两篇巨著,文中对周瑜之死就是这个观点:军事天才周瑜在江陵之战中中了箭,伤了胸肺久治不愈,拖了没多久就不治而亡.虽然东吴得到了荆州北部的两郡但却损失了军事天才周瑜,比之刘备是非常得不偿失的.但我看未必如此,如果周瑜是伤重而死历史怎么没有记载,再说他能提出亲自取蜀之意,当时的身体一定是健康的.
第四种 因女人而死 ---最有趣又最有创意的一种说法
这一说法又有两个完全不同的版本,分别是被女人害死说和被女人爱死说,爱死说既有趣又高雅很有创意.
一.女人害死说:据民间传说害死周瑜的是小乔.话说周瑜由于忙于军务冷落了小乔,小乔就和他的家将周云勾搭上了,周瑜受了诸葛亮的气病的不死不活的.小乔和奸夫就打算把他早点弄死,但苦于下不了手于是就骗周瑜爬到棺材里引诸葛亮上钩,在卧龙吊孝时小乔把周瑜出气的气孔堵死闷死了他,并赖在诸葛亮身上.--这一说法很无稽且低俗,但为了全面还是录在这.
二.女人爱死说:取自周大荒的"反三国演义".既然是反三国当然没有三气周瑜之类,周瑜心胸狭窄的事也是没有的,不过他的命比原来还短.
有两句古语很是精辟:"自古嫦娥爱少年,从来美人爱英雄"周瑜兼具少年和英雄两种特质加上人又长的俊当然是最让女人动心的了.他的后世子孙周大荒先生也深知老祖宗的这一难得优势,觉得让小乔独占周郎企不要使后世多少女子嫉杀,于是精心包装了一个叫金粟柱的MM (坐实李端的"听筝')来做他们的第三者(我看小乔也只是周郎的一个妾,没准是第四,第五者也说不定).
话说这个金MM是个有姿色的小家碧玉一直对周郎十分爱慕,担又苦无机会,经过苦思针对周郎爱"顾曲'这一特点,有老爸拉皮条自己又苦练'时时误拂弦"功夫,终于把周郎勾上了手.周瑜在军营外包了二奶一时倒也逍遥快活.但俗话说色字头上一把刀,金粟柱MM成了周郎的催命符,没过多久就把他爱死了.那个金MM倒也不含糊一听到周郎死讯马上仰药自尽,虽然作为外妾没人承认因为殉情而死,小乔也谅解了她,死后可以和爱郎同穴了.而周大荒先生为使老祖宗更具'美少年'风采还有意为周郎改了寿命,死时只二十八岁.
第五种 兼具以上几种的特点 ---一种大杂烩的说法
中央台的电视剧就是这种说法(和"三气'有点相同,又加了女人).即因为战争中箭伤了身体--被诸葛亮三气加重了病情--在取蜀(不管真假)的路上进退两难又气有急使病情恶化--最后死在女人(小乔)怀里
第六种 旅途中偶然得暴病而死 ---最符合历史真实的说法
请看"以至不谨,道遇暴疾,昨自医疗,无损有加"--这是一个没有抗生素的时代,一场感冒就能要了人的性命.千古名将周瑜就这么简简单单,快快速速的病死了.给刘备留下了一片新天的,也给后人留下了无尽的遗憾和猜想,我们只能在"使周瑜不死先主无处所已"的感慨声中为他沉默致哀了
一网民在网上发表的总结，我觉得还是可以的！

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看过《三国演义》的人都知道，周瑜是被诸葛亮气死的。但民间传说周瑜当时只是被诸葛亮气病，并没有气死。他的死，完全是他的夫人小乔给害的。
这小乔也是安徽庐县人氏，家住县城西门岗上。她的外貌并不比貂蝉差；可论人品小乔就抵不上貂蝉了，貂蝉忍辱负重，为民除害；而小乔呢?却不管什么国呀民的，只顾自个儿寻欢作乐，贪图享受。
自从嫁给周瑜以后，小乔每天饭来张口，衣来伸手。在家里吃香的喝...

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看过《三国演义》的人都知道，周瑜是被诸葛亮气死的。但民间传说周瑜当时只是被诸葛亮气病，并没有气死。他的死，完全是他的夫人小乔给害的。
这小乔也是安徽庐县人氏，家住县城西门岗上。她的外貌并不比貂蝉差；可论人品小乔就抵不上貂蝉了，貂蝉忍辱负重，为民除害；而小乔呢?却不管什么国呀民的，只顾自个儿寻欢作乐，贪图享受。
自从嫁给周瑜以后，小乔每天饭来张口，衣来伸手。在家里吃香的喝辣的，穿金戴银；出门不是车就是轿，日子倒也过得快活。可是快活归快活，也有不如意的时候。那周瑜整天不是忙着处理军机大事，就是埋头攻读兵书战策，没一丝儿心思用在同她调情逗趣上。虽说周瑜行军驻防也把小乔带在身边，但却总是把她一个人孤单地丢在房里。小乔耐不住寂寞，时常跑到周瑜处理军机的大帐中去纠缠撒娇。
有一次，周瑜与大将们商量一项重大的军机事务，一连三夜未回卧房。小乔就跑到营房外面弹起了情意绵绵的思春曲来。这次可把周瑜惹火了，他一怒之下便与孙权商量，把小乔和她的姐姐大乔都送回镇江，同吴国太住在一起。
回到镇江后，水性杨花的小乔更是受不了这种冷清清的日子。没多久，她就与身边的家丁周云勾搭上了。要说周云，他祖父、父亲分别伺候过周瑜的祖父、父亲，是周瑜家的三代家院。周云的年纪和周瑜差不多，模样儿也不比周瑜差。他虽然没有周瑜的文才武略，却有一肚子歪门邪道。平时是见了屠夫说猪，见了先生说书，再加上会察言观色，硬把主人哄得团团转。周瑜不仅不怀疑他，反而把他当作心腹，要他随小乔到镇江去总理家务”周云在周瑜身边时，见了小乔总要吞几口涎水，但碍着周瑜的面儿，不敢放肆。如今让他回镇江，真好比是派老猫守鱼场，把腥味送到了嘴边。他每天都到小乔房里去说些挑逗话，还嬉皮笑脸地动手动脚。而小乔正是螃蟹上桅杆——巴(扒)不得有这好事。两人一个要锅补，一个要补锅，从此以后就常在一起饮酒调情，鬼混一气。
赤壁大战之后，周瑜被诸葛亮气得病倒在床。孙权眼巴巴地盼望周瑜早日病好，便派周云把小乔送到柴桑大营来服侍周瑜。
自从与周云勾搭上，小乔早把周瑜丢到脑壳后去了。她来到柴桑，一见到周瑜就头痛。前来看望周瑜的人太多了，她抽不出空闲来与周云厮混，心里似猫爪子抓似的。
这天夜里，周瑜吃完药睡着了，她便偷偷溜了出去，钻进了周云的房中，倒在他怀里啼哭起来：“云郎呀，没和你在一起，快把人想疯了哇!周瑜要死不活的，倘若一年不死，我岂不要在这里白守一年寡?我一天都守不住了，你得想个法子啊!”
周云说：“我的大美人呀，你要我想个啥法子呢?”
“他半死不活的，干脆在药里下点砒霜或是巴豆，叫他早点入地府。”
“哎呀，那可使不锝。”周云眨巴着画眉眼，皱着眉头说，“你姐夫孙权和鲁肃那帮人都很关心周瑜的病，一天去看好几次。再加上周瑜的病也有些好转，倘若突然死去，必会引起怀疑。鲁肃、黄盖都是精明透顶的人，若一追查，你我岂能脱得了干系?”
小乔不高兴了：“那不硬是要在这儿守他的活尸?”
“我有个一箭双雕的法儿。”周云就搂着小乔的脖颈低声耳语了一阵，说得小乔直点头。
第二天，小乔服侍周瑜吃完药后，按周云的吩咐，假装亲呢地对周瑜说：“周郎，你的病这么重，妾身恨不能替你承受，如今想出一计，或许可除郎君的病根。”
周瑜闻听，一把拉住小乔的手说道：“难得夫人一片深情。只是不知有何妙策，快讲来听听。”
小乔故意摇了摇头，又挤出几滴眼泪，说：“说起来，你得先受点委屈。”
“夫人说的哪里话。只要能除却我的心病，慢说是受点委屈，就算前面有刀山火海，我也不会皱眉头的。”
“既然夫君信得过妾身，就恕妾直言了。”小乔望着周瑜，一本正经地说，“你身染重病，病根就是因为有个该死的诸葛亮。郎君不如谎称病重身亡，在军中设一灵堂，再派人给诸葛亮送信，他定会前来吊丧。咱们先在灵堂周围埋伏好刀斧手，等把诸葛亮诓来，只要一声令下，何愁诸葛亮不死?那诸葛亮一死，岂不除却了你的心病?”
“这个……”周瑜想了想说，“此事干系重大，我得与你姐夫、鲁肃等人商量再定。”
孙权和鲁肃来后，周瑜把小乔设灵堂的计谋讲了一遍。孙权倒是同意，只是鲁肃有点碍于诸葛亮的哥哥诸葛瑾的面子，不赞成把事做得太绝，就很委婉地说：“灵堂上，若放口空棺材，诸葛亮会观天象，恐会识破：若真的要公瑾睡在里面，岂不闷坏?”
小乔说；“这个不用担心。我们可以在棺材周围钻几个出气孔。”
孙权这时也有点犹豫不决。
“这样吧。”小乔说，“既然姐夫和鲁大人都怕得罪那个诸葛瑾，那你们都装不知道，这灵堂计就由我一人来演。谁叫我是周瑜的夫人呢?”说完，又“呜呜”地哭起来，装得倒蛮像的。
孙权和鲁肃一走，小乔就派人布置灵堂，埋伏刀斧手。天刚一抹黑，她又对周瑜说：“夫君，今晚你得先到棺材里委屈一夜。不然，你我这一番用心也就成了瞎子点灯——白费蜡了。”
周瑜只好钻进棺材。小乔令人盖上棺盖，并把四角用钉子钉死了。周瑜听见钉钉子，就在棺材里喊：“夫人，你怎么就钉了钉啊?”
小乔说：“不钉不行。诸葛亮诡计多端，要是让他看出破绽来怎么办?”周瑜听了，虽然心中有些忐忑，但也觉得她的话有几分在理。
再说；诸葛亮得知周瑜的死讯后，开始并不相信。可夜晚一观乾象，只见东方那颗常见的将星突然不见了，这才信以为真。于是，他连夜备办祭品，第二天一大早就带着赵云过江来吊孝。
他一进灵堂，就跪在周瑜的灵牌前供上祭品，磕了三个响头后，便伏在周瑜的棺材上放声大哭。这个时候，那小乔还在周云的房里没起床哩。当贴身的丫环偷偷来报，说诸葛亮已进了灵堂时，她不禁出了一身冷汗，忙得脸上的粉、唇上的红都顾不得擦，身上的大红衣服也来不及脱，套上麻孝服就往灵堂跑。
小乔进了门，看见诸葛亮在哭，便也几步奔到棺材边，也一把鼻涕一把泪地干号起来。
诸葛亮哭，是真心实意。虽说周瑜多次刁难过他，甚至想害死他，但想起赤壁大战中周瑜的指挥才干，想到孙刘两家联合后，曹操再也不敢轻举妄动，再想到周瑜的死，多少也与自己有点相关，就越哭越伤心。那小乔哭，却是猫哭老鼠。她一边虚情假意地哭，一边拿出事先准备好的蜡，往棺材的出气孔上抹。
诸葛亮哭了很久，也觉得失身份，便抬起头来。他一抬头，正好把小乔往气孔上抹蜡的动作看在眼里，不由得心里一惊。再一看小乔满面的胭指、花粉和口红，全不像是守孝的样子，而且也没见她的泪水。再低头，小乔脚上穿的还是双大红绣花鞋……
那棺材里的周瑜，全靠出气孔透气，小乔把气孔一堵，他在棺材里就憋得难受。一难受，就得挣扎。诸葛亮正伏在棺材上，周瑜在里面一动，他就有感觉。此时，诸葛亮一切都明白了：原来，周瑜并没有死，而是小乔刚下的毒手!
诸葛亮想：小乔为啥要害死周瑜，这个我管不了。可为啥要把我诓到灵堂上来?不用说是要嫁祸于我。看来今天是凶多吉少!
小乔见棺材里动了几下就没有动静了，知道周瑜命已归阴，便想离开棺材，去取酒杯，以便号令刀斧手来杀死诸葛亮。
可小乔一抬脚，竟然走不动步了。原来，诸葛亮用脚把她的麻衣孝带给踩住了。小乔正待发脾气，诸葛亮却先开了口，他低声道：“夫人亲手谋害亲夫，却要嫁祸于我，你用心也太狠毒了。为了孙刘两家的和好，气死周瑜的罪名可以让我来背。只有一条，你要等我过江之后才能声张。倘有半个不字，我要你也活不成：你手上的蜡味，脚上的大红绣花鞋，都是你害死周瑜的铁证。再说，你也别以为在你柴桑大营内，你就能毫无顾忌。你耍知道，灵堂外还站着大闹长坂坡的赵子龙……”诸葛亮说完就急步走出灵堂，向赵云一招手，二人迅速向江边走去。
周云在营外眼睁睁地看着诸葛亮走了，急忙赶进灵堂来问个究竟。当他一眼看见小乔倒在周瑜的棺材边上，脸如灰纸，全无一点血色时，就知道事情败露了。于是赶紧代小乔下令：“快追孔明!”可惜诸葛亮的船已到了江心。
事到头，不可由，反正周瑜已经死了，诸葛亮又不在身旁。等孙权、鲁肃等人赶来时，小乔就编了套谎话，说是孔明识破灵堂计，用蜡堵死气孔害死了周瑜。
孙权、鲁肃做梦也想不到小乔会害死周瑜，当然相信了小乔的话。罗贯中写《三国演义》时，不了解这些底细，也就写错了。

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是病死的，路经巴丘时病死的

是被惊吓所做作了

一句话就行了，楼上的不用那么夸张吧
病死的

失望，对不起孙权。
觉地自己没用。
有诸葛亮在，自己做什么都是白做。

历史上的周瑜之死
周瑜、程普将数万众，与曹仁隔江未战。甘宁请先径进取夷陵，往，即得其城，因入守之。益州将袭肃举军降，周瑜表以肃兵益横野中郎将吕蒙。蒙盛称：“肃有胆用，且慕化远来，于义宜益，不宜夺也。”权善其言，还肃兵。曹仁遣兵围甘宁，宁困急，求救于周瑜，诸将以为兵少不足分，吕蒙谓周瑜、程普曰：“留凌公绩于江陵，蒙与君行，解围释急，势亦不久。蒙保公绩能十日守也。”瑜从之，大破仁兵于夷陵，获...

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历史上的周瑜之死
周瑜、程普将数万众，与曹仁隔江未战。甘宁请先径进取夷陵，往，即得其城，因入守之。益州将袭肃举军降，周瑜表以肃兵益横野中郎将吕蒙。蒙盛称：“肃有胆用，且慕化远来，于义宜益，不宜夺也。”权善其言，还肃兵。曹仁遣兵围甘宁，宁困急，求救于周瑜，诸将以为兵少不足分，吕蒙谓周瑜、程普曰：“留凌公绩于江陵，蒙与君行，解围释急，势亦不久。蒙保公绩能十日守也。”瑜从之，大破仁兵于夷陵，获马三百匹而还。于是将士形势自倍。瑜乃渡江，顿北岸，与仁相距。十二月，孙权自将围合肥，使张昭攻九江之当涂，不克
孝献皇帝辛建安十四年（己丑，公元二零九年）
周瑜攻曹仁岁馀，所杀伤甚众，仁委城走。权以瑜领南郡太守，屯据江陵；程普领江夏太守，治沙羡；吕范领彭泽太守；吕蒙领寻阳令。刘备表权行车骑将军，领徐州牧。会刘琦卒，权以备领荆州牧，周瑜分南岸地以给备。备立营于油口，改名公安。权以妹妻备。妹才捷刚猛，有诸兄风，侍婢百馀人，皆执刀侍立，备每入，心常凛凛。
曹操密遣九江蒋干往说周瑜。干以才辨独步于江、淮之间，乃布衣葛巾，自托私行诣瑜。瑜出迎之，立谓干曰：“子翼良苦，远涉江湖，为曹氏作说客邪？”因延干，与周观营中，行视仓库、军资、器仗讫，还饮宴，示之侍者服饰珍玩之物。因谓干曰：“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏、张共生，能移其意乎？”干但笑，终无所言。还白操，称瑜雅量高致，非言辞所能间也。
孝献皇帝辛建安十五年（庚寅，公元二一零年）
刘表故吏士多归刘备，备以周瑜所给地少，不足以容其众，乃自诣京见孙权，求都督荆州。瑜上疏于权曰：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目；分此二人各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”吕范亦劝留之。权以曹操在北，方当广揽英雄，不从。备还公安，久乃闻之，叹曰：“天下智谋之士，所见略同。时孔明谏孤莫行，其意亦虑此也。孤方危急，不得不往，此诚险涂，殆不免周瑜之手！”
周瑜诣京见权曰：“今曹操新政，忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进，取蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，与马超结援，瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”权许之。奋威者，孙坚弟子奋威将军、丹杨太守瑜也。周瑜还江陵为行装，于道病困，与权笺曰：“修短命矣，诚不足惜；但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹操在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎。天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。傥所言可采，瑜死不朽矣！”卒于巴丘。权闻之哀恸，曰：“公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉！”自迎其丧于芜湖。瑜有一女、二男，权为长子登娶其女；以其男循为骑都尉，妻以女；胤为兴业都尉，妻以宗女。初，瑜见友于孙策，太夫人又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将、宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。程普颇以年长，数陵侮瑜，瑜折节下之，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”

收起

"即生瑜，何生亮”

周瑜是病死的。

周瑜是在攻江陵时中毒箭受伤，但是自己一直不在意。仍旧带兵打仗没得到好的治疗。至使此伤越来越重，后在带兵攻西川半途中，箭伤突发而逝的。

周瑜是病死的！！！
不是气死的！！！
谁敢说是气死的我跟谁急！！！
不信你们问易中天！！！（八成你们也问不着……）
是他说的！！！
俺们家瑜哥多帅，多有才~~~~

一群被演义荼毒的人!
抱着演义当正史!
正史上明明写着周瑜是病死的,
罗贯中什么时代的人?
他能穿越时空不成?他顶多就一小说家,根本不是写史的,
他的演义是小说,可是某些人就爱拿小说当历史.