作业帮《易经》和《圣经》哪个早?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/10 06:58:32
《易经》和《圣经》哪个早?
《易经》和《圣经》哪个早?
《易经》和《圣经》哪个早?
中国有一部《易经》,西方有一部《圣经》,都是闻名天下的宝典.《圣经》记载了耶和华耶稣的事,据说他是公元四年出生的人,只活了33岁.而《易经》在中国习惯于叫《周易》,从有具体记载的周共和元年开始计算,时间是公元前841年.从这一点看,《易经》成书的时间比《圣经》要早得多.但书起到的是记录的作用,从《易经》记载的人物看,没有《山海经》中的人物早,而学界一般认为《山海经》是战国人的著作,则《山海经》成书的时间也不会早.但学界公认《山海经》是中国最早的一部文学著作,其记载的人物和年代都比《易经》要早,但早归早,若在书中寻找人物存在的具体时间却很难做到,这可真是难为今人了,其书记载的人物、事件是否可信,远古中国是否真的就是这么演绎过来的?没有更早的资料,也没有被人识读的证据.譬如：《山海经》中无处不在的“使四鸟,虎豹熊罴”类似的文字表示什么意思,其真正内涵是什么?还没有人起深入探讨,而《山海经》中出现这样的字眼,我们在仰韶文化遗址、河姆渡文化遗址、良渚文化遗址、三星堆包括汉代曾乙侯墓中都可以见到“使四鸟”的文物出现……在国外,印第安人文化遗址中也是常常可以见到这类文物,这类东西、这类文献我们都没有搞清楚,却要硬性去搞什么中国文明的初研究,而且一定要写出《中国文明史》一类的大部头来……
从上述两部文献成书的年代看,尽管《圣经》较《易经》晚,但《圣经》所述及“‘亚当活了930岁’,我认为是指一个朝代延续了930年”.（苏三：《向东向东再向东》,第27页,青海人民出版社,2004年）笔者赞同苏三先生的这个观点.从亚当王朝开始到诺亚王朝统治500年后因为洪水迁徙两河流域美索不达米亚地区,从亚当王朝开始到诺亚王朝中间的若干王朝的统治时间一共是8575年.这里,有确凿的时间推断,按现代考古成果判断,苏美尔人没有自己的旧、中石器时代,只有新石器时代.而据汤因比推断,人类的农耕时代约兴起于10000年左右,则苏美尔人大概是在此之后到达两河流域的.一般地说,学界公认《圣经》是以苏美尔人的历史为蓝本,则可判断诺亚王朝约在8000年前左右到达两河流域,这个8000年加上《圣经》中从亚当王朝开始到诺亚王朝的8575年,则苏美尔人的文明历史可能起于16000年前.倘若这个推断成立,则《圣经》记载的历史较之《易经》又要早得多.