炳烛夜读 原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/29 21:20:56
炳烛夜读 原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如

炳烛夜读 原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如
炳烛夜读
原文:
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
晋平公问于师况的"于"解释 盲臣安敢戏其君乎"戏"解释 少而好学"好"解释
炳烛之明,孰与昧行乎翻译
晋平公为什么担心学不好?
你从文中得到了什么启发?

炳烛夜读 原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如
‘于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作.
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!

于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!...

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于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!

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于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!...

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于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!

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炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑤好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行⑥乎?”平公曰:“善哉。” ——《说苑·建本》
[编辑本段]注释:
①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,...

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炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑤好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行⑥乎?”平公曰:“善哉。” ——《说苑·建本》
[编辑本段]注释:
①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。③炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。④戏:对……开玩笑⑤而,能够,又能。⑥昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有黑暗中行走。

译文:
晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢?(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:
好学,总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。社会在不断进步,竞争尤其激烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。少年如此,壮年如此,老年也不能例外。古人说得好,活到老,学到老。例如从计划经济转为市场经济,一些年岁较大的人,思想跟不上形势发展,往往感到不很习惯,甚至反感。这中间,情况是复杂的,但是,对当今社会新生事物,包括政治、经济、文化等方面的学习,不足重视,不去接触乃是主要原因。所以遇到问题,困惑多多,就如师旷所说的,不去取得炳烛之明,容易陷入昧行。

道理:
1.读书学习无论对什么人都有益。
2.要热爱学习、珍惜时间。
3.要努力学习,再大的困难也能克服。
4.要虚心听取他人的合理建议。

注释:
①师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。②炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。③而,能够,又能。④昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有释暗中行走。

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1介词,介出问的对象
2喜欢,喜爱
3戏弄,欺骗
4拿着蜡烛拥有光明和摸着黑前进,哪一个更好?
5无论什么时候开始学习都不会太晚,人要有求知欲,因为无知是危险的。

于:向,对
戏:玩笑
好:喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎:
就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”
晋平公为什么担心学不好?
因为他觉得自己已经很老了,现在学习太晚了。
启示:
读书学习无论对什么人都有益。学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!...

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于:向,对
戏:玩笑
好:喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎:
就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”
晋平公为什么担心学不好?
因为他觉得自己已经很老了,现在学习太晚了。
启示:
读书学习无论对什么人都有益。学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!

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1:于:向
戏:戏弄, 开玩笑
好:喜欢
2:燃烛照明和摸黑走路,哪个更好呢?
3:因为他觉得自己已经七十岁了,为时已晚,已经不能再学习了。
4:活到老学到老,要热爱学习,努力学习,虚心听取他人的合理建议。

自己写把

1.向
戏弄
喜欢
2.燃烛照明比摸黑走路,哪个更好呢?
3.他年老了,觉得自己跟不上学习。
4.学无止境,任何时候都要抓紧学习。

“于’解释为向,对
‘戏’解释为对``````开玩笑
‘好’解释为喜好
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为他认为自己已经七十岁了,为时已晚,已经老得不能再学习了。
学无止境,活到老学到老。...

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“于’解释为向,对
‘戏’解释为对``````开玩笑
‘好’解释为喜好
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为他认为自己已经七十岁了,为时已晚,已经老得不能再学习了。
学无止境,活到老学到老。

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‘于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
回答者: 尹东166612 - 实习生 一级 2009-9-17 19:53
炳烛①夜读
晋平公问于①...

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‘于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
回答者: 尹东166612 - 实习生 一级 2009-9-17 19:53
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑤好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行⑥乎?”平公曰:“善哉。” ——《说苑·建本》
[编辑本段]注释:
①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。③炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。④戏:对……开玩笑⑤而,能够,又能。⑥昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有黑暗中行走。

译文:
晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢?(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:
好学,总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。社会在不断进步,竞争尤其激烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。少年如此,壮年如此,老年也不能例外。古人说得好,活到老,学到老。例如从计划经济转为市场经济,一些年岁较大的人,思想跟不上形势发展,往往感到不很习惯,甚至反感。这中间,情况是复杂的,但是,对当今社会新生事物,包括政治、经济、文化等方面的学习,不足重视,不去接触乃是主要原因。所以遇到问题,困惑多多,就如师旷所说的,不去取得炳烛之明,容易陷入昧行。

道理:
1.读书学习无论对什么人都有益。
2.要热爱学习、珍惜时间。
3.要努力学习,再大的困难也能克服。
4.要虚心听取他人的合理建议。

注释:
①师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。②炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。③而,能够,又能。④昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有释暗中行走。
参考资料: http://baike.baidu.com/view/593060.html?wtp=tt
回答者: leeflj - 武卒 三级 2009-9-17 20:07
1介词,介出问的对象
2喜欢,喜爱
3戏弄,欺骗
4拿着蜡烛拥有光明和摸着黑前进,哪一个更好?
5无论什么时候开始学习都不会太晚,人要有求知欲,因为无知是危险的。
回答者: 夜叶倾源 - 实习生 一级 2009-9-19 15:19
于:向,对
戏:玩笑
好:喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎:
就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”
晋平公为什么担心学不好?
因为他觉得自己已经很老了,现在学习太晚了。
启示:
读书学习无论对什么人都有益。学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
回答者: 122.245.190.* 2009-9-20 11:11
1:于:向
戏:戏弄, 开玩笑
好:喜欢
2:燃烛照明和摸黑走路,哪个更好呢?
3:因为他觉得自己已经七十岁了,为时已晚,已经不能再学习了。
4:活到老学到老,要热爱学习,努力学习,虚心听取他人的合理建议。
参考资料: 语文作业本
回答者: 664165403 - 实习生 一级 2009-9-20 12:09
自己写把
回答者: 60.181.168.* 2009-9-20 13:55
1.向
戏弄
喜欢
2.燃烛照明比摸黑走路,哪个更好呢?
3.他年老了,觉得自己跟不上学习。
4.学无止境,任何时候都要抓紧学习。
回答者: 124.160.116.* 2009-9-20 17:00
“于’解释为向,对
‘戏’解释为对``````开玩笑
‘好’解释为喜好
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为他认为自己已经七十岁了,为时已晚,已经老得不能再学习了。
学无止境,活到老学到老。

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哇,和我们今天的作业一模一样唉。
你是不是我们学校哒?
不过..我也没做。

1、于(问)
2、戏(戏弄)
3、好(喜欢)
4、炳烛之明,孰与昧行乎?
点燃蜡烛照明,与摸黑走路相比,哪个更好呢?
5、晋平公为什么担心学不好?
觉得自己年纪太大了。
6、你从文中得到了什么启发?
从热爱学习、珍惜时间、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。...

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1、于(问)
2、戏(戏弄)
3、好(喜欢)
4、炳烛之明,孰与昧行乎?
点燃蜡烛照明,与摸黑走路相比,哪个更好呢?
5、晋平公为什么担心学不好?
觉得自己年纪太大了。
6、你从文中得到了什么启发?
从热爱学习、珍惜时间、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。

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于:向
戏:耍弄
好:爱好
因为他已经太老了,为时已晚,已经老的不能再学习了
1,学习--永远不晚。
2,学习--要认真刻苦。
3。学习--只要努力没有做不到的事情
(从热爱学习、珍惜时间、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可 )...

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于:向
戏:耍弄
好:爱好
因为他已经太老了,为时已晚,已经老的不能再学习了
1,学习--永远不晚。
2,学习--要认真刻苦。
3。学习--只要努力没有做不到的事情
(从热爱学习、珍惜时间、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可 )

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老兄,我也在为这篇阅读烦恼呢
1:于:向
戏:戏弄, 开玩笑
好:喜欢
2:燃烛照明和摸黑走路,哪个更好呢?
3:因为他觉得自己已经七十岁了,为时已晚,已经不能再学习了。
4:活到老学到老,要热爱学习,努力学习,虚心听取他人的合理建议。...

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老兄,我也在为这篇阅读烦恼呢
1:于:向
戏:戏弄, 开玩笑
好:喜欢
2:燃烛照明和摸黑走路,哪个更好呢?
3:因为他觉得自己已经七十岁了,为时已晚,已经不能再学习了。
4:活到老学到老,要热爱学习,努力学习,虚心听取他人的合理建议。

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http://zhidao.baidu.com/question/68370100.html
这网址里有答案的!

我们今天老师刚刚讲,但是我昨天回家没做,老师报答案的时候我在写前面的 啊,正好没听见

晋平公问于师况的"于"解释 :向,对
盲臣安敢戏其君乎"戏"解释 :对……开玩笑
少而好学"好"解释 :喜好
炳烛之明,孰与昧行乎翻译 :拿着蜡烛拥有光明和摸着黑前进,哪一个更好?
晋平公为什么担心学不好? :因为他觉得自己已经很老了,现在学习太晚了。
你从文中得到了什么启发? :读书学习无论对什么人都...

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晋平公问于师况的"于"解释 :向,对
盲臣安敢戏其君乎"戏"解释 :对……开玩笑
少而好学"好"解释 :喜好
炳烛之明,孰与昧行乎翻译 :拿着蜡烛拥有光明和摸着黑前进,哪一个更好?
晋平公为什么担心学不好? :因为他觉得自己已经很老了,现在学习太晚了。
你从文中得到了什么启发? :读书学习无论对什么人都有益。学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的! 无论什么时候开始学习都不会太晚,人要有求知欲

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炳烛夜读
[编辑本段]出处:
《说苑·建本》
[编辑本段]原文:
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑥好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑦乎?”平公曰:“善哉。” ——...

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炳烛夜读
[编辑本段]出处:
《说苑·建本》
[编辑本段]原文:
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑥好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑦乎?”平公曰:“善哉。” ——《说苑·建本》
[编辑本段]注释:
①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。③炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。④戏:对……开玩笑。⑤盲臣:师旷为盲人,故自称盲臣。⑥而,能够,又能。⑦昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有黑暗中行走。

译文:
晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢?(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:
好学,总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。社会在不断进步,竞争尤其激烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。少年如此,壮年如此,老年也不能例外。古人说得好,活到老,学到老。例如从计划经济转为市场经济,一些年岁较大的人,思想跟不上形势发展,往往感到不很习惯,甚至反感。这中间,情况是复杂的,但是,对当今社会新生事物,包括政治、经济、文化等方面的学习,不足重视,不去接触乃是主要原因。所以遇到问题,困惑多多,就如师旷所说的,不去取得炳烛之明,容易陷入昧行。

道理:
1.读书学习无论对什么人都有益。
2.要热爱学习、珍惜时间。
3.要努力学习,再大的困难也能克服。
4.要虚心听取他人的合理建议。

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‘于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④...

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‘于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑤好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行⑥乎?”平公曰:“善哉。” ——《说苑·建本》
[编辑本段]注释:
①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。③炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。④戏:对……开玩笑⑤而,能够,又能。⑥昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有黑暗中行走。
译文:
晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢?(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:
好学,总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。社会在不断进步,竞争尤其激烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。少年如此,壮年如此,老年也不能例外。古人说得好,活到老,学到老。例如从计划经济转为市场经济,一些年岁较大的人,思想跟不上形势发展,往往感到不很习惯,甚至反感。这中间,情况是复杂的,但是,对当今社会新生事物,包括政治、经济、文化等方面的学习,不足重视,不去接触乃是主要原因。所以遇到问题,困惑多多,就如师旷所说的,不去取得炳烛之明,容易陷入昧行。

道理:
1.读书学习无论对什么人都有益。
2.要热爱学习、珍惜时间。
3.要努力学习,再大的困难也能克服。
4.要虚心听取他人的合理建议。

注释:
①师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。②炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。③而,能够,又能。④昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有释暗中行走。

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于:向,对 戏:对.......开玩笑 好:好学
炳烛之明,孰与昧行乎:(学好之后)对事物能清析明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?
晋平公为什么担心学不好:认为自己年纪上高,不宜就学,现在学习已经来不及了。
你从文中得到了什么启发:1,学习--永远不晚。
2,学习--要认真刻苦。
3。学习--只要努力没有做不到的事情...

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于:向,对 戏:对.......开玩笑 好:好学
炳烛之明,孰与昧行乎:(学好之后)对事物能清析明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?
晋平公为什么担心学不好:认为自己年纪上高,不宜就学,现在学习已经来不及了。
你从文中得到了什么启发:1,学习--永远不晚。
2,学习--要认真刻苦。
3。学习--只要努力没有做不到的事情

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于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
回答者: 尹东166612 - 实习生 一级 2009-9-17 19:53
炳烛①夜读
晋平公问于①师...

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于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
回答者: 尹东166612 - 实习生 一级 2009-9-17 19:53
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑤好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行⑥乎?”平公曰:“善哉。” ——《说苑·建本》
[编辑本段]注释:
①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。③炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。④戏:对……开玩笑⑤而,能够,又能。⑥昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有黑暗中行走。

译文:
晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢?(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:
好学,总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。社会在不断进步,竞争尤其激烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。少年如此,壮年如此,老年也不能例外。古人说得好,活到老,学到老。例如从计划经济转为市场经济,一些年岁较大的人,思想跟不上形势发展,往往感到不很习惯,甚至反感。这中间,情况是复杂的,但是,对当今社会新生事物,包括政治、经济、文化等方面的学习,不足重视,不去接触乃是主要原因。所以遇到问题,困惑多多,就如师旷所说的,不去取得炳烛之明,容易陷入昧行。

道理:
1.读书学习无论对什么人都有益。
2.要热爱学习、珍惜时间。
3.要努力学习,再大的困难也能克服。
4.要虚心听取他人的合理建议。

注释:
①师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。②炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。③而,能够,又能。④昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有释暗中行走。
参考资料: http://baike.baidu.com/view/593060.html?wtp=tt
回答者: leeflj - 武卒 三级 2009-9-17 20:07
1介词,介出问的对象
2喜欢,喜爱
3戏弄,欺骗
4拿着蜡烛拥有光明和摸着黑前进,哪一个更好?
5无论什么时候开始学习都不会太晚,人要有求知欲,因为无知是危险的。
回答者: 夜叶倾源 - 实习生 一级 2009-9-19 15:19
于:向,对
戏:玩笑
好:喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎:
就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”
晋平公为什么担心学不好?
因为他觉得自己已经很老了,现在学习太晚了。
启示:
读书学习无论对什么人都有益。学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
回答者: 122.245.190.* 2009-9-20 11:11
1:于:向
戏:戏弄, 开玩笑
好:喜欢
2:燃烛照明和摸黑走路,哪个更好呢?
3:因为他觉得自己已经七十岁了,为时已晚,已经不能再学习了。
4:活到老学到老,要热爱学习,努力学习,虚心听取他人的合理建议。
参考资料: 语文作业本
回答者: 664165403 - 实习生 一级 2009-9-20 12:09
自己写把
回答者: 60.181.168.* 2009-9-20 13:55
1.向
戏弄
喜欢
2.燃烛照明比摸黑走路,哪个更好呢?
3.他年老了,觉得自己跟不上学习。
4.学无止境,任何时候都要抓紧学习。
回答者: 124.160.116.* 2009-9-20 17:00
“于’解释为向,对
‘戏’解释为对``````开玩笑
‘好’解释为喜好
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为他认为自己已经七十岁了,为时已晚,已经老得不能再学习了。
学无止境,活到老学到老。
回答者: 60.163.96.* 2009-9-20 19:12
‘于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
回答者: 尹东166612 - 实习生 一级 2009-9-17 19:53
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑤好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行⑥乎?”平公曰:“善哉。” ——《说苑·建本》
[编辑本段]注释:
①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。③炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。④戏:对……开玩笑⑤而,能够,又能。⑥昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有黑暗中行走。

译文:
晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢?(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:
好学,总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。社会在不断进步,竞争尤其激烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。少年如此,壮年如此,老年也不能例外。古人说得好,活到老,学到老。例如从计划经济转为市场经济,一些年岁较大的人,思想跟不上形势发展,往往感到不很习惯,甚至反感。这中间,情况是复杂的,但是,对当今社会新生事物,包括政治、经济、文化等方面的学习,不足重视,不去接触乃是主要原因。所以遇到问题,困惑多多,就如师旷所说的,不去取得炳烛之明,容易陷入昧行。

道理:
1.读书学习无论对什么人都有益。
2.要热爱学习、珍惜时间。
3.要努力学习,再大的困难也能克服。
4.要虚心听取他人的合理建议。

注释:
①师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。②炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。③而,能够,又能。④昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有释暗中行走。
参考资料: http://baike.baidu.com/view/593060.html?wtp=tt
回答者: leeflj - 武卒 三级 2009-9-17 20:07
1介词,介出问的对象
2喜欢,喜爱
3戏弄,欺骗
4拿着蜡烛拥有光明和摸着黑前进,哪一个更好?
5无论什么时候开始学习都不会太晚,人要有求知欲,因为无知是危险的。
回答者: 夜叶倾源 - 实习生 一级 2009-9-19 15:19
于:向,对
戏:玩笑
好:喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎:
就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”
晋平公为什么担心学不好?
因为他觉得自己已经很老了,现在学习太晚了。
启示:
读书学习无论对什么人都有益。学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
回答者: 122.245.190.* 2009-9-20 11:11
1:于:向
戏:戏弄, 开玩笑
好:喜欢
2:燃烛照明和摸黑走路,哪个更好呢?
3:因为他觉得自己已经七十岁了,为时已晚,已经不能再学习了。
4:活到老学到老,要热爱学习,努力学习,虚心听取他人的合理建议。
参考资料: 语文作业本
回答者: 664165403 - 实习生 一级 2009-9-20 12:09
自己写把
回答者: 60.181.168.* 2009-9-20 13:55
1.向
戏弄
喜欢
2.燃烛照明比摸黑走路,哪个更好呢?
3.他年老了,觉得自己跟不上学习。
4.学无止境,任何时候都要抓紧学习。
回答者: 124.160.116.* 2009-9-20 17:00
“于’解释为向,对
‘戏’解释为对``````开玩笑
‘好’解释为喜好
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为他认为自己已经七十岁了,为时已晚,已经老得不能再学习了。
学无止境,活到老学到老。
回答者: 125.107.160.* 2009-9-21 17:17
哇,和我们今天的作业一模一样唉。
你是不是我们学校哒?
不过..我也没做。
回答者: 123.152.119.* 2009-9-21 18:54
1、于(问)
2、戏(戏弄)
3、好(喜欢)
4、炳烛之明,孰与昧行乎?
点燃蜡烛照明,与摸黑走路相比,哪个更好呢?
5、晋平公为什么担心学不好?
觉得自己年纪太大了。
6、你从文中得到了什么启发?
从热爱学习、珍惜时间、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。
回答者: 暖夏の糖菓厷主 - 试用期 二级 2009-9-21 19:33
于:向
戏:耍弄
好:爱好
因为他已经太老了,为时已晚,已经老的不能再学习了
1,学习--永远不晚。
2,学习--要认真刻苦。
3。学习--只要努力没有做不到的事情
(从热爱学习、珍惜时间、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可 )
回答者: 60.183.118.* 2009-9-21 19:53
老兄,我也在为这篇阅读烦恼呢
1:于:向
戏:戏弄, 开玩笑
好:喜欢
2:燃烛照明和摸黑走路,哪个更好呢?
3:因为他觉得自己已经七十岁了,为时已晚,已经不能再学习了。
4:活到老学到老,要热爱学习,努力学习,虚心听取他人的合理建议。
回答者: 恋你の柠檬 - 魔法学徒 一级 2009-9-21 20:47
http://zhidao.baidu.com/question/68370100.html
这网址里有答案的!
回答者: 破天荒91 - 职场新人 三级 2009-9-22 19:48
我们今天老师刚刚讲,但是我昨天回家没做,老师报答案的时候我在写前面的 啊,正好没听见
回答者: 中国式倒追 - 试用期 二级 2009-9-22 20:13
晋平公问于师况的"于"解释 :向,对
盲臣安敢戏其君乎"戏"解释 :对……开玩笑
少而好学"好"解释 :喜好
炳烛之明,孰与昧行乎翻译 :拿着蜡烛拥有光明和摸着黑前进,哪一个更好?
晋平公为什么担心学不好? :因为他觉得自己已经很老了,现在学习太晚了。
你从文中得到了什么启发? :读书学习无论对什么人都有益。学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的! 无论什么时候开始学习都不会太晚,人要有求知欲
回答者: louqun1234 - 兵卒 一级 2009-9-22 20:41
炳烛夜读
[编辑本段]出处:
《说苑·建本》
[编辑本段]原文:
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑥好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑦乎?”平公曰:“善哉。” ——《说苑·建本》
[编辑本段]注释:
①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。③炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。④戏:对……开玩笑。⑤盲臣:师旷为盲人,故自称盲臣。⑥而,能够,又能。⑦昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有黑暗中行走。

译文:
晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢?(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:
好学,总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。社会在不断进步,竞争尤其激烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。少年如此,壮年如此,老年也不能例外。古人说得好,活到老,学到老。例如从计划经济转为市场经济,一些年岁较大的人,思想跟不上形势发展,往往感到不很习惯,甚至反感。这中间,情况是复杂的,但是,对当今社会新生事物,包括政治、经济、文化等方面的学习,不足重视,不去接触乃是主要原因。所以遇到问题,困惑多多,就如师旷所说的,不去取得炳烛之明,容易陷入昧行。

道理:
1.读书学习无论对什么人都有益。
2.要热爱学习、珍惜时间。
3.要努力学习,再大的困难也能克服。
4.要虚心听取他人的合理建议。
回答者: 季沫—更寂寞 - 实习生 一级 2009-9-22 22:34
‘于’解释为他的师傅
‘戏’解释为戏弄的意思
‘好’解释为上进、喜欢
炳烛之明,孰与昧行乎翻译风烛残年还能发出最亮的光,实在是受人尊敬,难能可贵!
因为年龄太大担心别人说做作。
学无止境,活到老学到老,学习是不论年龄的!
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而⑤好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行⑥乎?”平公曰:“善哉。” ——《说苑·建本》
[编辑本段]注释:
①炳烛:点燃蜡烛 ①于:向,对 ②师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。③炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬。④戏:对……开玩笑⑤而,能够,又能。⑥昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有黑暗中行走。
译文:
晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀!我是听说,年少又能好学,如同升起的太阳,阳光渐明。年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。年老又能好学,如同点燃的火炬,火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢?(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢?”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:
好学,总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。社会在不断进步,竞争尤其激烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。少年如此,壮年如此,老年也不能例外。古人说得好,活到老,学到老。例如从计划经济转为市场经济,一些年岁较大的人,思想跟不上形势发展,往往感到不很习惯,甚至反感。这中间,情况是复杂的,但是,对当今社会新生事物,包括政治、经济、文化等方面的学习,不足重视,不去接触乃是主要原因。所以遇到问题,困惑多多,就如师旷所说的,不去取得炳烛之明,容易陷入昧行。

道理:
1.读书学习无论对什么人都有益。
2.要热爱学习、珍惜时间。
3.要努力学习,再大的困难也能克服。
4.要虚心听取他人的合理建议。

注释:
①师旷,字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。②炳烛,点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛,当时称烛,即是火炬

炳烛夜读 原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为平公曰:“善哉!”句中 善 字的字面意思和蕴含的深层意义是什么?【原文】晋平公问 《晋平公炳烛而学》的一些问题原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少 师旷论学 【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 里的“于”是什么意思? 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”.急 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学恐已暮矣.师旷曰:何不炳烛乎?”的意思 帮忙寻求译文:晋平公问于师旷曰……晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学恐已暮矣.师旷曰:何不秉烛乎? 《师旷论学》相关题目原文师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而 庄子..秋水秋水时至.吾长见笑于大方之家的原文,注释及翻译. 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰 晋平公问于师旷曰:吾年七十欲学,恐已暮矣.晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣 意思晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不秉烛①乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣② 晋平公问于师旷曰:“吾年七十.欲学,恐已暮矣!” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏晋平公问于师旷曰:“吾年七十.欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 中暮的意识是什么? 晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学,恐已暮①矣!这篇文言文告诉了我们什么道理啊! ”老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌“ 原文这句话出自哪里